Likotsi tse ka sehloohong tsa ho khetha mosebetsi oa tichere

Sehloohong sena se senyenyane re tla leka ho hlahloba kamano ea boiphihlelo existential le boemo boo, e le qalo ea ho thakholoa ha motho a khetha mosebetsi oa ho ruta le khethehileng tsa tshebetso ya ho motsotso ona oa ho intša ka ilibana amanang le ho hlaha ha a ka ikutloa a le qetello ea hae. Re tla leka ho nahana ka ntlha ya kgetho, ka ho toba ho feta Model mofuta oa nako tlas'a maemo a, le dikgato-tharabololo ba boemo boo, ka phihlelo ya "mona le hona joale", nako sebopeho ka boitsebahatso ba litsebi, fumana ba bang ba atamela ho leka ho fumana hore na ho specifics le likarolo tse khōlō tsa motsotso ona.

mosebetsi ona, mosebetsi oa tichere ea sekolo, ka rōna maikutlo a nang le litšobotsi tse ikhethang moelelo oa dintlha tse ba ho ba, kapa ho ena, likarolo existential ea ho ba teng ha lipono tse makatsang tsa botho ba tichere, e leng mathata a tebileng ka ho fetisisa ea likamano tsa bohlokwa le litsebi ba ikhopolang ho ntshetsopele ya tichere eo. Re ne re tla boela ho be le thahasellisang ho fumana mekhoa e ho boitsebahatso ba dipaterone, ea pele ea tšusumetso ea botho le mosuoe oa ka leqheka le ho ntshetsa pele dithulaganyo ka hare ho intša ntshetsopeleng bana, haholo-holo theha batlehang ea moea ho intša tšusumetso ea baithuti bona.

The bothata ba ho tlwaetsa kelello ho mosebetsi le ho na le ke tichere e qalang le tichere le phihlelo e telele.

Sepheo se ka sehloohong sa ho intša boitsebiso ke ho le thata haholo ho boloka tlaleho ea ha re khetha mosebetsi, ho hangata e ka nģ'ane ho tekanyong e ho intša lehlaseli le le hlaha ka boemo ba ka latent.

Hangata kamoo ho bonahalang kateng o tlamme susumelletsa ho lefa kapa ena e kenyelletsoa motsotsoana ho intša boitsebiso e feela ho qala, ponahalo ea sa leng teng leliboho itokisa oa motho a tichere eo. E ka o ile a re specifics mosebetsi oa tichere ea ka boemong ba bontšang se teng ka foromo latent fihlela tsebagatswe lona kapa elelloa bo ikhethang monna eo.

Ka tsela eo re talimang, nako ya ho nkeloa ka lapeng la tlhopho ya mosebetsi ho ruta ho amahanngoa le ho phahameng ka ho subjective, eseng ka se ileng sa etsahalla Litlhophiso tsa tse fapa-fapaneng tsa botho "utility" kapa tse ling tse leha e le efe ponahatso ea sechaba. Ho ena le hoo, e ka ba nahana hore mosebetsi ofe kapa ofe e amanang le litšobotsi buisanwang, haholo-holo ba nang le boikarabelo bo buisane le motheo oa lona haholo, ho ka khetha motheong oa bontšang ilibane motho a lumela ho nka karolo mesebetsing, qalong le metse ka metso ka ho fatše existential ea ho ba.

boikutlo ba ho ba teng ha a ke ke a fumana ka ho toba kapa ka boemo ba leha e le efe e fumanehang ho intša ponahatso, kapa maikutlong, ke seo Heidegger hlalosoa e le "ho ba teng" [4]. ho ba teng ha A hore tsela e sa tobang feela ba ne ba ka re hape o ile a re, se holim 'a boiphihlelo, empa feela bakeng sa ho Pono pheriferale, kamehla "pele"' me "ka mor'a", empa ha ho mohla "ka". Motsotso haholo ea ho etsa khetho e libaka le moeli, ho feta toba, haeba re nahana moeling temoho ea ho ba le mahlakoreng a mabeli (hammoho le leliboho efe kapa efe), joale e ntan'o ba motsotso oa ho tsoaloa ha tshebetso ya ho khetha metsoalle e teng ho eona, ka tsela ea tšoantšetso ho bua, "seemelong" sebakeng, meeli ea tlhokomelo ea rōna subjective fumaneha ho rona kelo-hloko ka ho fetisisa, e le mofuta oa sa tobang ho ba teng ha matovyj hore hohela tlhokomelo ea rōna le originality lona, phapang lona ho tloha e tloaelehileng semelo sa tlhabollo ea kelello-maikutlong, ka kutloisiso ea hore.

The mokhabiso tsa "kenyelletsoa ha lintlha" ea kelo-hloko subjective batho, kutloisiso lona mathata ba setho sa bona litsebi, botsayakarolo, ka feela etsahala phetoho ya tlhahisoleseding ho tswa "Link" ho "ka hare" ho re, se a ntse a ka remoutu fihlellwe reflekcii, lehlakoreng. Motsotso oa ho tšela meeli leliboho bophara ka ho nkoa e le naha e le ha ho na motho, libaka unavailability ke motsotso bohlokoa ka ho fetisisa tsa ho etsa khetho, bohareng ba mola leliboho.

Sena ha se seo Karl Jaspers bitsoang "cipher" [5, p.56]. Cipher ka le lokela ho rarolla, 'me ka hona ho code, ena ke kopanang le bona pele ba ka taba ena le taba ea hore e qholotsa hloko mathata a itseng ka hare, ha e le hantle se bitsoang mahlomola, moriti lekhalo, lebaka nothingness, lefeela. Tahlehelo ya kutloisiso e tloaelehileng ea lefatše, esita le ka motsotsoana, ena ke katleho e kholo ea teng e hloekileng, tšoara Lachesis, kaha ke e sa tsejoeng kamoo e-ba ea bonahala butle-butle ka lebaka la ho ka lehlakoreng le leng la boemo bo moeli oa hantle e sa tsejoeng, ntlha, e leng setšoantšo sa tlama tsa bonahatsa, ntle tsebagatswe eketsehileng cipher ena ke prognostic ea mohlala e ikharileng. ea mohlala ena teng, ya e le hantle, ka mokgwa tlhohlomiso le e nang le phihlelo e le se nang sebōpeho le phihlelo ke tšabo, e tsoakiloeng le monyaka kapa ho tšoha. E se e le sieo 'me ha ho na e ka tlaase ho hang a tobana le e sa tsejoeng, e le thulana, e leng ile ea e-e tsebahalang ka ho ha e le hantle ba sa tsejoeng tsa lona.

Motsotso boiphihlelo ntle liphihlelo tse ponahatso, sena ke seo o bitsoa "ho ba teng." Le hore ke boqapi ba ea hona joale, ho ka boleloa hore e "sebedisana ba teng" - the ha e le hantle ba elelloa bothata ntle le monyetla leha e le ofe ea nang le kutloisiso le kutloisiso, ka ntle kwalwang and analysis leqheka. Heidegger oa ngola o re ka mosebetsi oa hae ke "nako le ho ba", "a ka ho ba teng ea mokhoa oa, hore le tlohe hiddenness, tlisa pepeneneng." [4, s.394]

Nakong ea tlhopho ya mosebetsi ho ruta ke ke ha khoneha a se na sebedisana teng cipher existential, e le nako e sa tsitsang ea latent, patiloe ho utloisoeng bohloko existential le liphihlelo mohato fetoheng molaong kutloisiso e sa mathomo tlhago, ka mantsoe a mang, ba ikhopolang ho ponahalo ea cipher ka cipher ka.

Le mona se ka phahameng ka ho sa mathomo, ho bontšoa mofuta oa 'nete oa motho. Sena se phetoho a feteletseng, profinseng ea weightlessness nang le phihlelo e le felloa ke tšehetso, e tloaelehileng motheo oa bohlokoa. Se boemong ena motho a khetha, e etsang hore ka sehloohong, 'me hangata ba tsebe letho ho etsa khetho, bitsetsa ke litsobotsi life tse lona sebōpeho sa motheo, khopolong ea liphatsa tsa lefutso tsa baholo-holo - hore na ho amohela bokgoni tsena tse ncha, hore na ho amohela pitso kapa ho amoha eena e le bolulo ditletlebong phahameng haholo ea mosebetsi le boikarabelo sechabeng.

Senotlolo sa ho utloisisa taba ea ba khetha mosebetsi oa motho ho ruta ke spetsifikum, ho ena le buka e ikhethang boemo ba ya ka dipehelo tsa taba ena. Ho itseng conventionality ka nako ya nako e sa tobang, ka ho feletseng ho ba teng ha ea moeli, phello e sa tobang ea ho se kholisehe ka khopolo ea nako subjective, kapa ho ena, u ee ka eona ho tloha lefifing la ho feletseng ho fixation tse se ntse ho na le lefifi.

About temoho haufi le ho kena ka tlhokomeliso ea ka angoang ke ea pele, ho sebdisana teng intuition, ka ontological cipher lona hlokahala. Leliboho tsela e sa tobang ba lemoha nako subjective, kapa ho ena ea nako kapa ntlha ea ho switjha e le hantle e bolelang, ka kutloisiso ea ho hlokahala hore le inevitability mathata bola. Ha e le hantle, phetoho ea ho tloha e tsitseng eidetic ka discrete, 'me ka hona, e tsitsitseng mohato ka chelete cipher ho ka boemohali ditshwantsho. Ena phetoho ho bokgoni se labeled semantic decoding, tshirololo, le ho atamela ikutloa esita le ea mofuta ofe e bolaeang inevitability tsa khetho e litsebi le e seng kae, a bohloko ho feta 'me ho etsahala le e khōloanyane tiisetso e khōlō hakaalo ho imeloa kelellong-tlhaloganyo maikutlo, e rarahaneng ho feta mohaho pōpo ea mosebetsi lohothwang hore motho o khetha ho boemo ba tlhago.

Intuition - e le hantle, ke ho sebdisana botenng haufi le ho ba teng ha boteng, motsotso e hloekileng ea ho kopana le teng, ha e le hantle ba tse emela bohareng ba bohareng ba moeli, bohareng ba sebaka sa inbound, mofuta mohlomong ba incarnation ea moeli oa naha.

Ho joalo, re ka nahana hore mosebetsi oa amanang le ho hlokomela sesosa sa sekoloto sa khopolo ea tšebeletso ea amanang le tshebetso ya boima, empa mesebetsi sechabeng bohlokoa, 'me ka hona, bohlokoa le bohlokoa bakeng sa ho boloka ya setjhaba se ka tsela ea nako, mosebetsi, hanela tšusumetso ea timetso ea nako e ke ke kgethile ntle le maemo leha e le a feteletseng, esita le haeba motho a ke ke boloka tlaleho ea bona ka boemo ba ka bonahatsa. Motsotso o le ho khetha e itseng ea mosebetsi oa ho ruta (bakeng sa moo ho tšohloang diporofesene tse ling ka taba e potolohileng ea litsamaiso and analysis typologies boemo bo subjective tsoela libakeng tse hōle le ho pharalla ha thalong ena pampiri), ke ke ha khoneha ntle prognoza bontšang, boiteko morago ga moo e ho boetsa sekeng le cipher.

Mona, haeba leha e le efe ha ho na le ke ho bua ka likarolo tse katisediwa le utloahalang la mosebetsi kwalwang, e ka raka khetho morago ga moo kapa ho mo latela. Vnepolozhennost linako tse khemise bo hloekileng ba tlhahisoleseding ho tswa ka ntle, ha ho bapisoa le e bolela eaba ba etsa pervoimpuls mosebetsi volitional ha. Se ileng sa etsahalla batho ba bang, kapa esita le larileng ka pele se ileng sa etsahalla baholo-holo ba - sena ha se e le phihlelo e ea botho ea lintho tseo batho ba, ho ke ke le monyetla oa, ha ho letho le ho feta. Bakeng sa motsotso le ho khetha mosebetsi ke ea bohlokoa paradoxical ikopanye le e sa nang le phihlelo le ba nang le phihlelo le seo ke ke ho nang le phihlelo, e leng ntho e ke keng phela, ho etsa hore ho be thata ho bona meeli ea maikutlo a bona.

Empa, leha ho le joalo, moeli o ne o ena ke, sena ke ha ho motho ea o naha haufi nke lehlakore tšimong ea pakeng tsa tekanyong, subthreshold bao e seng maikutlo le boikutlo eo moedi ena teng haufi le moo. Mona ke "Metaxa" pakeng tsa ha khoneha ka ho feletseng temoho ea Eidos ke tsela ea bona existential tsa transcending, incarnation (le existential e le hantle, Sophiological motsotsoana ke motsotso le naha eidetic, le ho fetisetsa eidos moeling o ka Sofia, incarnation lona morago ga moo e), 'me a ka ikutloa a ikopanye le eidetic , le sakramente ea sebedisana teng ha morero le, botlhokwa go feta, a ka ikutloa a bao e leng utloahala.

Zone tsa sebakeng seo moeling o joalo e khōlō, e rarahaneng ho feta ho thulametse boemo ba mosebetsi hore e raliloe pele tšusumetso efe kapa efe elang hloko. Ha e le hantle, sena "cipher", 'me ho na le ke bolela lintho esale pele e itseng, ka puo ea Baroma, "Amor Fati" lerato la qetello.

Lerato lena e le hantle lula amohelana qetello hare nakoana ho se nke lehlakore I.Kant "Tumellanong le hoo ena e hloekileng foromo ea nama temoho ka kakaretso, mofuta, e nahana ka ona, ka shaoareng tla ba priori.» [2, p.96] ho hoholo foromo ena e hloekileng ea sensibility le bona ba tla a bua ka ho nahanisisa ka 'nete. Le ho khetha mosebetsi oa ho ruta ka tsela e poraefete, le ho khetha ho le joalo, ho ka etsa hore e rarahaneng ka ho fetisisa ferekana taba ea ho lula haufi le moeli, puso ea ho ba teng haufi le cipher le kantle ho matla a ho habonolo le ka potlako ka inahanela hae. Ho tseba le ho hlalosa boemo ba nang le tsusumetso e litšōmo Franz Kafka lekgutshwanyane pale "Pele Molao" - ea ka setšoantšo sa motho a batla ho kena lihekeng tsa molao, ho atamela ho ba teng bo hloekileng. Kafka ngola ka motho ea botsa ke porter ho ea liheke tsa molao. Empa heke ha a lumelle ho feta. Ka mor'a motho a leka ho fumana hore na u ka se ke ua tsamaea hamorao. "Ha e le hantle, e le hore 's ho khoneha," araba molebeli oa monyako, "empa eseng hona joale" [3, p.97].

Kafka succinctly haholo a bolela hore meeli ea ka setšoantšo sa tsebo, eo e qala kaofela ha eona feela ka mor'a lefu la motho, 'me ka mor'a nako e telele, e telele bophelo standby e, empa ikhanyetsa ke hore hekeng e bulehileng, kamehla bulehileng,' me feela monna ka boeena, a tšaba ho hlokomelisa ba itebela hekeng, e seng ka 'na ba kena ho bona.

E seng ho fapana ho tiea ena, "e moqotetsane tsela" ka lefu e le feletseng (by Kafka - the khoneha), e tšoanang le bohata lightness kozalaka, bath tsa khetha "tsela sephara" ka moelelo oa taba ea Bokreste, le ho khetha mesebetsi, moo matšeliso le ka "atleha" ke psevdoparadigmoy le moo le monyetla oa ho bontša boikokobetso e halalelang ke tlhaloso ottorgaema motho ho ba le inahaneloang subjective boemong ba.

Ho ferekana, ho hlokahala hore ho ba teng ha "ka hare" libaka, e leng libaka pakeng tsa lefifi le ho hloka tsebo e feletseng ea lefifi meso meso e akarelletsa tsebo e khethehileng; tsebo ena, ya e le hantle, o na le ha ho letho le ho se etsa le ka lebaka le le nang le kutloisiso e tloaelehileng ea ponahatso se tsebo e ka hlalosoa ka moelelo oa ho utloisisa Kantian mohopolo wa lebaka [2].

Connect with ho hloka tsebo tsa rona lekgotleng leng ka khoutu ya tsebo isang boemong mahlomola akheha. Kwa e ka bonahala ho tšoenyeha phethe mosebetsi, ba khona ho mene le ka hare nako kelello; maikutlo a ena komponeng ea thabo ba tsoetsoe ba ho buisana le ba phetang liphihlelo eidetic naheng e 'ngoe e le ea itseng sebopeho-shape tlameletswe dikelellong tsa rona, le tšosang la hantle tšoanang. Tshwaragano oa thabo le Horror - e le phihlelo e matla, empa e le hore e molemo ka ho fetisisa ha fumanoa hore o tšoeroe ea linaha tsohle tse ka hare, ho ke ke e mabapi e seng ea tlhaho ke kutloisiso ea maemo Moeli o, pele tsebisoa hore khetho e nepahetseng ke "moqotetsane tsela", eo letshwao ka makhetlo a prahristianskie e ne e le tšōmo ea tsa thulana mafika extending pakeng tsa lefika le sebakeng se thata.

Premonition ea qetello, e thibelang e ka lona, ho lepa amohelana beha fatše ena se nke lehlakore, e leng "lefela" ntlha, sena ke libaka bohloko, ho ipokellela leketla sefapanong seqo toba hobane mona motho a tobane le tebello ea sa tsejoeng, ho zastupaniem ntle zastupaniya.

kelello ea tsebang kelello ea hlokomela. Kelello - tsamaiso ya malepa, kolonnenweg, 'me tseleng ea ho pelaelo hore bolo ya nako e telele, e khōlō kotsi.

Positive, tšusumetso e se bitsoang mesebetsi hahang, letsoalo, tsena ke feela le ka ntle ho atamela rarahaneng boemo ba teng ka ho lula a rona, ho ke ke joaloka ho thetsana ba otlolle. Ka lebaka leo, mosebetsi oa ho amanang le tšimo ea puisano, haholo-holo ea puisano e amanang le khopolo ea thupelo, ho fetiswa ha boiphihlelo pōpo, ke tlhaloso, a ke ke ha ka tsela e tloaelehileng hlahelang ka taba e le mathata a se a ntse a le boemong ba latent bontšang giorni. Ho joalo, boemo e phahameng le ho feta ea khethehileng oa mesebetsi e sisintsweng le mosebetsi ho ruta ka lebaka le utloahalang ka ho ngotsoe ho rarahaneng ka ho fetisisa, a phahameng boemo ba extremality, mathata le ho satalla hlahelang motho, esita le ka tsela e itseng e fapaneng ka ho feletseng ea lemohuoa thehoa feela latent khetha mosebetsi ona e le joalo. Ena le mahlomola a fetisisang ho khetheha tse tobileng tse ka mor'a moo ho thulametse se bonahalang eka tsehetso ea hlabollo-maikutlong lekala la reflexing elang hloko. Re hase kamehla ba na le boleng ba tlhokomelo bakeng sa dithulaganyo joalo. Ha e le hantle ho "kopanetsweng tsebe letho" ea Carl Jung, mefuta ea bohlokoa ikutloa joaloka karolo ea egregore batho, ba ikutloa ba le hantle se nang sebōpeho, 'me, leha ho le joalo, ka le moeli oa temoho "Metaxa" libaka fumanang e sa hlakang, sa tobang lemohuoa Personalized karolo efe ea teng. Sena se kutloelo-bohloko le haufi ka ho toba ka ho fetisisa concentrated hlahloba ka anthivaerase kutloisiso ea ho intša, 'me adequacy samoidentifitsirovannosti e mong motsotso ho, leka ho atamela metso bohlokwa tsa lona motho ha e le hantle moloko oa batho ka boeona e le datum pele. Ena eohle e ke ho tloaela tsa motheo tsa ho intša boitsebahatso, mo e ka nnang sa feleng ho likarolo tse purest ba hore o teng, creatureliness, bophelo ka bohale ba ka mohohlong oa bona kapa ke se ho eona, ho tsohle litsobotsi tse hlokahalang litsebi tsa mosuoe eo.

Sheba boiphihlelo mathata existential, boiteko sa feleng ho fokotsa tsela eo ho eona, 'me ka tsela eo lintho tsa tlhaho tsa lona, ho ba teng ha eona, a ke ke a sitisoa, ena ke karolo ea mosebetsi oa leha e le efe e amanang le litšobotsi tse buisanang le ba phihlelo e ikhethang ea botho, e ke ho hlokahala hore ho retelehela tsoa tichere eo, ntle le tseo ke ke ha khoneha leha e le kgetho ya mosebetsi, leha e le e ileng ea latela mosebetsi litsebi. Experience hangata matla, ka linako tse ling bohloko, hape ka lebaka la boikarabelo ba tlholeho ya mosebetsi o khethehileng hlahelang monna telele pele qeto ea elang hloko.

Boikutlo bona ke ntho ea tlhaho ho bohle, empa ho na le diporofesene moo ho hlokehang ke ke ha khoneha ho qhomela seamlessly ka phihlelo eo e le lekunutu, sacral fixation, emisa, stasis, khutsisa itseng ditumellano tsa tumellano morero o leha ho le joalo ho ba qala ho hlokomela hore ho hlokahala ho khetha ka ho fetisisa.

Ke 'nete hore ho qhoma a tla ba teng, empa feela ha ho tla ba le latent sa likhetho tsa tlamehang ho se etsa hona ho khetha, le ha motho a tsoela ka sebedisana teng ha ho thetsana meeli ha e phela motsotso ona ea hloekileng, nyopa Horror tsa nothingness. Teng - sena ba eidos bo hloekileng ka eidos se koahetsoeng bophahamo bo. a qalang ena e, Eidos, lefatšeng, nako ena ha e le hantle shoa phela, ka nako eo feela ke sebopeho sa tšusumetso, lemohuoa e le takatso ya ka tlhago fela, e leng mofuta oa takatso e matla ea moea. Sena ke seo a bitsa LNGumilev passionarity [1] energemnym pulse length akarelelitsoeng ho ka morago ga moo e mosebetsi matla.

Sebopeho sa thato ea ka takatso ea ho khetha, ho ke ke ha khoneha ntle ena pele hlahelang lokisa setopong sepheo nako ka nako feela ka hare tsa botho ba motho eo. U ke ke ua tla tsoaloa ba sa shoe; tlameletswe dikelellong nang le tsona le bokhoni o ikhethang oa ho khetha tswakana hanyetsa mekhoa ea ka monyetla oa ho khetha, ka boemo ba ketsiso ea mohlala ea sebopeho sa le khetha dikarolo. tšoantšiso ena ka hare ho bontšoa ho ikopanya le noumenal intuition Ntlha e praintuitivnogo vnesensornogo le tlhaho tse e ka hare ho meeli ea maikutlo. Mona, phetoho ea qalong monolithic mofuta dogranichnoy Eidos ka ho khetheha molao-motheo oa ipatlele discreteness objectification la hae ho rōna, ke hore, ka hore ke cipher, kapa ka mantsoe a mang, e le qalo ea knowability ba ile ba qala tsoang ka mohohlong unknowable. Ha e le hantle re bua se ka logo logo logo logo, e Eidos fapakaneng, e tobane le lefatšeng, ena ke nako ea cipher e - Connect le pele mofuta eidetic le discrete tsa lona, localized boqapi ba ka Soma, ea boleng ba sebele ba taba ka boeona. Cipher ha e le hantle ke li peli ba ile ba talimana Janus, lemati bulehileng seo e ka ba feela ka ntle le ka mohla hare; cipher - e semantization re qalong inscrutable mofuta moea e hloekileng, mohlala lona le tlwaetsa lona ho melao ea likarolo ea rōna ea bophelo, amohelana hae ea mefuta e, haeba e se e fumaneha ka hantle ka eona qalong, se prisozertsaemyh, liforomo prisoprisutstvuemyh tšoara bohale ba makgetheng tlhago joaloka itseng labeled semantic setšoantšo , pontšo e halalelang e na le poluproyavivshegosya, pontšo eo, e le hore ha e le hantle haholo ya teng e se e qobella kelello ea hae ho e lokisa mofuta wa oa potoloho e atisa ho nahana sa tlholeho ka labeled semantic unit trust ka bohlokoa lona prognostic, ea mohlala ea nakong e tlang le menyetla eohle ea eona.

ntlha ena ea guessing, hlahloba e ka rōna maikutlo a ho khetha ho fetisisa e ikhethang ea boemo ba phihlelo, ka phihlelo ea ho intša tsebo, decoding tsa cipher binary, ho etsahala ha motho a ena le ka ho hlaka tseba khetho e, empa hape, khutlela ka holimo, ho na le lokela ho etsa khetho ea ho khetha, 'me o motheong oa genologicheskoy bakeng sa ho etsa liqeto ka le ho khetha mosebetsi, haeba re nka ho rōna ho khetheha ka eona. Jaspers e re ke 'nete existential samodostovernostyu batho kelo-hloko, le setsi sa nepredmetnym ea kelo-hloko, sepheo mehloli [5].

Probably, 'me ho ka etsahala ho ba teng ha dikgatotharabololong khethehileng prisozertsaniya, sebedisana botenng, a ka ikutloa a "pakeng tsa", ho ba teng ka har'a hore pravybora bakeng sa e mong le e ba diprofesheneng bona. Ha re bua ka systemology stasis, sea utloahala kapa che lokisa litšobotsi tse ka hare tsa tlhokomelo, ka 'mapa typological tsa latent bokhoni ba motho ba ho tshebetso ya ho khetha, e le ka ho senoloa regularities le litšobotsi tse itseng tsa dithulaganyo tsa liphihlelo khetha itšetlehile ka teba ea boitšoaro ba ho ikhethela ena.

Phihlelo ena e ho intša sibolloa hloka tichere e loketseng ha e le hantle hore phihlelo ea letsatsi le letsatsi ea puisano, le puisano e le liithuti, le tlhokahalo ea kamehla bakeng sa ho intša ho lekana ka maemo, boitšoaro ke ke ha khoneha ka ntle ho bona boemo ba ena e khōlō ea ho ba.

Ho buisana le baithuti - sena se kopanetsoeng ba hore o teng 'ngoe le teng e meng. Ha ho pelaelo hore, le ho feta 'me a tebileng le ho feta phihlelo ea ho tichere intša tsebo, matla a hae bakeng sa kamehla ho itlhahloba, matla a ho nka le bothata ba ho ba teng e le lipono tse makatsang tsa motheo tsa tlameletswe dikelellong tsa ho, metheo ea teng, le ho feta ka etsahala hore ebe ke hore tichere ka kakaretso tla ba litsebi le ba khona ho thusa liithuti li tla hona joang kapa joang phela joaloka nakong e le phihlelo e tšoanang nakong e tlang. Ho ka bitsoa motheo oa thuto, ke hore, tlwaetsa le ba lokisetsa ho ea baithuti bakeng sa maikutlo a nepahetseng ba e ncha, 'me ka hona joang kapa joang e khōlō linako tse ntshetsopeleng bona. Karl Jaspers o ile a re e-s'o tsosoa kelo-hloko ea ho ba teng ha bophahamo bo mohlomong e joalo e sa nkoa e le sa cipher kelo-hloko ena e e-s'o khone ho arolelana liphihlelo tsa letšoao tloaelehileng, eo ho thoeng ke empiricism le bophahamo bo [5]. Sena ke bontšang ba le puisano e tsebe letho ka tse ling tse ilibane e behang haholo le batho bao e seng ka molomo tsela ea sebaka e le motheo oa 'nete oa mosebetsi, e leng motheo oa' nete oa puisano, le motheo oa ea nang le kutloisiso le tiee. Ha ho sebetsa maano a puo ea khale, boitšoaro ba sechaba, kapa ho ena lona wa semmuso tlhahiso kapa a leka ho thusa nepahetse mathata a hae a botho kapa feela pedagogical tsa botho ba ngoana. Litloaelo le tse nyenyane, a sa le metse ka metso ka botebo ba phihlelo ea tichere, e tla mohla finyella moo se eang, ho ngoana, hobane ba ke ke ba ba le sesosa se ipatileng, eidetic ho itšetleha ka ka phihlelo ea 'nete ea mosuoe le pono e nepahetseng le potso ka phihlelo. Ho feta moo, le phihlelo ha se hakaalo hore e rua litšoaneleho tsa objectification kapa eventness tlhwaafetseng jwalo jwalo, haeba o ke a lumella hore nako eo ha e le hantle hore ntshetsopeleng e boetse ke ketsahalo e, ho sa tsotellehe bokhoni ba motho eo ho bona ketsahalo eo ka ho feletseng.

Sena se ka ikopanya le pedagogical - le motheo oa ho tšepa, motheo oa comprehensibility ya tlhahisoleseding, tsebo; nete phaello le 'nete ka ho liithuti hore ka taba ena ke ke ha khoneha ha ho hlokomoloha pono tichere existential metheo ea botsebi ka boeona, e ne e thehiloe le le metse ka metso ka botho ba tichere e ile ea, phihlelo ea hae e haufi-ufi ea ho ithuta ho intša.

Ya e le hantle, sehloohong sena se senyenyane re ama karolo e nyenyane feela ea bothata ba dithulaganyo ba ikhopolang ho tsebo le kgetho tšoantšiso tichere e le joalo, mona re phehella pakane e ke feela ho khetholla bothata ho khetha mosebetsi e, litšobotsi tse hlokahalang ho boloka kgetho. Le ha re ntse re ba ne ba thahasella bothata mabapi ba tichere bonahatsa ho bothata ea nang le kutloisiso litsebi matichere le liithuti, ke kōpa bonyane ka boemo ba ka sehloohong, a tšoantšetsang ho thoeng "lintlha tsa ho ikopanya le" pakeng tsa batho, le metse ka metso ka liphihlelo ea haufi-ufi hore moea oa motho, bokhoni ba lona kapa 'me ha ho matla a ho tšehetsa tlhaho tsa sona' me ka holim'a tsohle, ka bojaki ho ba teng ha hae ho eona, moea oo, existential qalo.

lingoliloeng

1. Ln Gumilyov Ethnogenesis le biosphere ea lefatše. AL: Gidrometeoizdat, 1990.-528s.

2. I. Kant, tshwaya diphoso ho sengolwa ba Hloekileng Lebaka. M:. Mehopolo, 1965.-544s.

3. Process F. Kafka. M:. AST, 2001.-103c.

4. Heidegger M. Nako le Boleng. M:. The Republic, 1993.-448s.

5. K. Jaspers filosofi. M:. Canon, 2012. -384s.